Скандал заради църква в Пловдив

Арт-скандал тресе Пловдив в последните седмици. Художници, архитекти и общественици настръхнаха срещу решението на Пловдивския митрополит Николай да облепи храма „Света Марина” с тапети, върху които са щамповани икони. От църквата твърдят, че това е стара технология, използвана в целия православен свят. Художници обаче определиха изображенията като класически кич, който унищожава старите стенописи.

Повече от седмица, църквата „Света Марина” в Пловдив посреща вярващите в този вид. Върху прясно измазаните със синя боя стени и тавани са залепени изображения на Исус, Богородица и почти всички светии. Нишите и балконите са оградени с шарени кантове, дървените иконостаси и тронът са оцветени в кафяво и златно с блажна боя. Старите мраморни подови плочи са заменени от нов лъскав гранитогрес. От митрополията са категорични, че автентичните шест икони в храма са съхранени и платната не са лепени върху стари изображения.

Свещеник Георги Димитров – сътрудник в отдел ”Манастирски и църковни имоти” при Пловдивска Света Митрополия: - Куполът...той беше боядисан по памет, в един сивкав цвят и бяха изобразени по него едни звездички и месечини, но изображения на икони не е имало.

Нашите архивни кадри обаче показват друго. Макар и плачещи за реставрация, върху тавана на храма ясно се виждат изображения на светци. Оригинални икони имаше и върху парапета на балкона, който също е тапициран с новите платна.

Репортер: – Какво имаше по стените на църквата „Св.Марина” ?

Ангел Пачаманов – художник: – Имаше стенописи, които нямат нищо общо с това, което е в момента. Когато нещо не е автентично, то няма стойност. Това са едни принтери, които са принтирани и нищо повече.

Анастас Хранов - художник: - Не може върху стенописи, дори и сив да е бил таванът, важното е, че в църква не се лепят тапети, това е важното.

Рада Банялиева – историк: – "Св. Марина" е емблема на града и независимо дали стенописите са взрожденски или средновековни – тук говорим за
принципи - принципа на съхранение на експонатите, принципа на показването и създаването на онази връзка между минало и настояще, която не ми се иска да се нарушава.

От митрополията обясняват, че били принудени да приложат гръцката техноголия, тъй като не разполагат с нужните средства за реставрация.

Отец Георги: - Самите икони са взаимствани като прототипи от Света гора – светинята на целия православен свят, и по никакъв начин не е променен, видоизменян или пък нарушаван канонът, да пази Господ!

От Пловдивска Света Митрополия са категорични, че не се притесняват от критиките на арт-общността.